lunes, 29 de julio de 2013

De la fajazón entre el rentismo capitalista y quienes ¿viven? del rentismo.

Por Víctor Andrés Gómez Rodríguez


“El área imperial del sistema se degrada y al mismo tiempo intenta degradar, caotizar al resto del mundo cuando pretende controlarlo, superexplotarlo. Es la lógica de la muerte convertida en pulsión central del capitalismo devenido senil y extendiendo su manto tanático (su cultura final) que es en última instancia autodestrucción aunque pretende ser una constelación de estrategias de supervivencia. Cada paso de las potencias centrales hacia la superación de su crisis es en realidad un nuevo empujón hacia el abismo.”

                                                        Jorge Beinstein.


Vivimos la hegemonía capitalista del parasitismo financiero, del acopio de capital sin compromiso con los asuntos y problemas sociales; garantía de plusvalor para el rentismo privado burgués.

Para las personas sin conciencia política desde discernimiento crítico –volumen sustentable de cultura general-, un cambio radical en la reproducción social (una Revolución), como el que se experimenta en la Venezuela Bolivariana y chavista, en los primeros momentos equivale –desde la memoria de la cultura del capitalismo-, al acceso en el acopio de “cosas”. Para quien la percepción se queda “trabada” en dicho acopio, se abre el camino expedito a la asunción del rentismo como el “acto” esencial de justicia social.

Los valores que deben soportar al cambio radical y su avance ocuparán un lugar prescindible; los ojos no se despegarán de las vidrieras en la idea de consumir hasta el hartazgo como sustituto del buen vivir en condiciones dignas[1] saltando de allí hacia las noticias de primera plana en diarios como El Nacional, donde el aniversario del nacimiento de Simón Bolívar es sustituido por la “noticia” del nacimiento de un heredero de la rancia e improductiva monarquía del United Kingdom. Así irá la ultraderecha burguesa rebanando la mollera de la gente simple hasta desviar su noción del sentido hacia el mundo unipolar capitalista; aunque lo de unipolar a veces se perciba como un “apellido” si la dominación no interviene en el acto de sometimiento. Se concibe a esa renta como un sentido de la vida, y no un modo de vivir del trabajo de otros.

En la confrontación crítica entre grupos que se denominan a sí mismos revolucionarios comienza la “fajazón” a por la porción de poder que les permita acopiar –malversar, estafar- la mayor cantidad posible de plusvalor ajeno, que implica perjudicar a la defensa del proyecto bolivariano y chavista diluyéndolo en el “anglo-chocolate” de la autodestrucción del sistema capitalista. La Revolución es visualizada como un mapa saturado de manchas; imperfecta, casi imposible de materializar. “Mi parte” del acopio rentista circunstancial peligra en cada acto de justicia social o de exigencia de un acto de justicia social para la distribución equitativa, que no igualitarista, del plusvalor de la producción social. Si la mayoría, los obreros, los movimientos sociales, la gente históricamente machacada, no se “pone” el poder revolucionario en la cabeza, pasa la ultraderecha, les mete un cuento chino y les quita el poder como si un sombrero; y se lo cambia por el del sometimiento pacificado. Cada vez que éstos discuten por una diferencia de criterios, puntos de vista, posiciones circunstanciales de manera cruenta, o extiende su mano para el saludo con el puño cerrado, hacen improbable el consenso imprescindible para que la Revolución avance, sin tener en cuenta, que las contradicciones y su análisis con solución crítica son el combustible esencial del mismo proceso. Todas las revoluciones del siglo veinte aportan una cantidad tan grande de experiencias en ese sentido, capaz de llenarle la cabeza de chichones al más avezado de los revolucionarios. La diversidad y la contradicción son ineludibles, sin ellas no se puede cruzar ni al paleolítico inferior.

 

Es necesario promover que el instrumento más eficaz que utiliza la dominación imperialista es esa “fajazón” al interior de los movimientos sociales y las revoluciones. ¿Quién puede creer, que realmente la ultraderecha posea casi la mitad del país en cantidad de votos electorales? Ni en el sueño más delirante de un Ronald Reagan con Alzheimer; un porciento no despreciable de la gente humilde beneficiada por la Revolución Bolivariana y Chavista, votó con sus ojos en las vidrieras de la ultraderecha local, en un mal discernimiento de que con Maduro “que no es Chávez” el grifo por donde “fluyen” las “cosas” para acopiar se cerraría, sin un camino que lleve a materializar la aspiración de un aburguesamiento “revolucionario”. Es decir, el poder de vivir de una renta improductiva con una gorra chavista puesta mientras esté de moda.


El socialismo es una transición, no un fin en sí mismo, pregúntenles a las personas desempleadas y en estado de indigencia en la Europa del antes “socialismo real”. La autodestrucción capitalista se disimula muy bien detrás de esas “fajazones”. Porque estas impiden la realización de los proyectos de emancipación social, y mantienen a la gente dentro de la lógica del sistema imperialista. “Nosotros estamos en crisis, pero el socialismo es un soporte del terrorismo mundial”. Y de esa manera conservan el “seso” social tupido, refuerzan a la ultraderecha global; y a los individuos lejos de la verdad. El capitalismo no puede vivir sin nosotros sometidos, sin machacarnos todos los días hasta hacernos puré de talco. Ni sin la “risita” agradecida que les lanzamos cuando votamos por ellos con las pupilas cosidas a sus vidrieras.

Nuestras manifestaciones populares, la constante lucha cotidiana en la que estamos concentrados, la búsqueda de soluciones a nuestros problemas sociales y particulares, los sueños –que todos los tenemos-, por realizar, serían bagazo de caña si están soportados por algún referente de ese rentismo –burgués- improductivo que legitima el vivir del trabajo de otros, y de la búsqueda constante de poder o podercillo que lo garantice. No hay peor yunque que el que recibe golpes del mismo martillo sin forjar lo útil para todos. En este caso somos el yunque, y el imperialismo el martillo; o somos el yunque o el martillo y uno de nosotros mismos hará las veces de una cosa o la otra con el objetivo de evitar el consenso en la diversidad que conserve a salvo al proceso socialista. La dominación imperialista no puede vivir sin nosotros dándonos martillazos para la sumisión al sistema unipolar, para que si en caso de que en el capitalismo no se pueda vivir, sin él tampoco.

Los valores sociales imprescindibles al socialismo en democracia y con justicia social no son “cosas” por acopiar, sino el cimiento del sentido de la vida que garantice que todos vivamos como seres humanos, contra un mundo en que cual la mayor parte de la humanidad sobra. Le nació un vástago a la corona británica, la noticia se convierte en la “led” de toda la prensa burguesa. ¿Cuántos niños, cuánta gente es asesinada por los genocidios de la guerra interminable capitalista? 

Evidentemente a la revolución pacífica en Venezuela le va quedando poco de “pacífica”; la ultraderecha se encargará de recordárnoslo bien cuando nos liemos entre nosotros mismos en “fajazones” inútiles, y nos sorprendan con otro golpe de estado.




[1] Renán Vega Cantor. 

domingo, 28 de julio de 2013

El miedo de los asesinos de Sabino


Sociedad Homo et Natura

El miedo y el terror en la Sierra de Perijá y en la ciudad de Machiques ya no sólo es vivido por las familias Yukpa y sus descendientes que pelan por su territorio usurpado desde 1890 con la fundación de este poblado por varias familias ganaderas descendientes de canarios a raíz de la quema de La Villa por las tropas de Venancio Pulgar en 1872.  Aunque no ese miedo doloroso del pueblo Yukpa y el terror en la frente ante ganadero sicario, pero miedo, ahora, hoy es también vivido por los hijos de esos primeros ganaderos invasores canarios asesinos de Sabino, quienes por vez primera sienten que van a un juicio y que pasarán varios años en la cárcel con sus sicarios/policías como cualquier infractor que ha causado daño.

En su estructura familiar y en su imaginario de clase no está la posibilidad de pagar condena por matar a un indio, o a varios indios. Todo su poder está pujando en este momento para mantener su anterior privilegio que hoy Sabino y su gente pone en peligro de resquebrajarse y caerse. Pues hasta ahora se ha acumulado una fuerza tal coyuntural que todo parece indicar que los indios van a ganar por vez primera gracias a Sabino el libertario.

Plan de exterminio a la familia de Sabino

No le perdonarán jamás a Sabino que por su legado de lucha hoy se estén midiendo y evaluando sus tierras de paja y vacas para el Estado devolvérselas al pueblo Yukpa y además como si fuera poco están a punto de ir a la cárcel. 

Una macolla de violentos funcionarios de fuerzas policiales y militares de Machiques es sustentada por ganaderos atormentados por un odio que les afectó su capacidad psicosocial y de tolerancia al otro, al indio en este caso concreto, no soporta que Sabino y su gente Caribe Yukpa le haya violentado su estatus asegurado por 123 años de opulencia, poder e impunidad. Éstos son los hombres que se encontraron de frente con una terrible realidad histórica a la que huían y no querían aceptar. Ya que sabían, en su más íntimo de su ser perijanero, que su riqueza estaba soportada en la pobreza y el hambre que el indio Yukpa y Barí lleva en sus espaldas. Este drama que se le venía encima sabía que los iba a alcanzar en cualquier momento, de un día a otro. Pero no sabían cómo, cuándo y por dónde.  
  
Fue Sabino y su gente que poco a poco iban creciendo hasta el límite que cualquier luchador social del país o agente de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, de la Unión Europea, o de la Organización de los Estados Americanos saben de la existencia  de un indio venezolano defensor de sus derechos de su pueblo Yukpa. Realidad terrible cuando Sabino y su gente se les transformaban en un mito, en un Guaicaipuro vivo hablante y caminante exigente de derechos.

Su última lucha fue por la unión, contra la corrupción y por la dignidad de su pueblo

Dislocados se reunieron colocando 600 mil monedas de platas en los bolsillos de sus sicarios/policía para que fueran a asesinarlo en el Tukuko,  pues sabían que venía a hacer justicia ese fatídico domingo 3 de Marzo votando con su gente contra Alfonso Isnopa para que los Yukpa Irapa siguieran unidos y no se dividieran en el esfuerzo de no poder expulsarlo del cargo de Cacique Mayor del Tukuko.

Sabino muere asesinado, Isnopa sigue en el cargo (con los votos de los sicarios y de los parceleros invasores) protegido por el Ministerio del Poder Popular para los Pueblos Indígena y los Irapa comienzan un proceso de división creando ahora varios Centros Pilotos para huir del oscuro mando de Alfonso Isnopa y del Ministerio que representa; pues descubrieron los Irapa y así todos los subgrupos que conforma el pueblo Yukpa que en esta estructura de poder ahora está el poder que le exige el Gobierno, pues cada uno de estos Centros o un grupo de ellos serían en poco tiempo transformados en una Comuna. Los Caciques que no estén agrupados en Centros Pilotos no recibirá su comunidad créditos, carreteras, escuelas, y otras ayudas. Si hubiese ganado Chiquitín Anane las 64 comunidades de Yukpa Irapa no se hubiesen dividido, estuvieses agrupados en el  Centro Piloto Tukuko. Hasta ahora se ha realizado 6 desprendimientos o divisiones. Isnopa se quedó con Tukuko como tal, y otras dos comunidades.        

Secuestros y asesinatos a testigos

Desde la detención de uno de sus más valiosos sicarios vinculado a acciones encubiertas de Grupo Anti Extorción y Secuestros (GAES) se desata una ola de violencia, asesinan un testigo clave del juicio, al policía Ronald Petit con su hijo de 6 años, y dos secuestros a ganaderos, uno que dura menos de 24 horas y el otro 21 días, se comenta que no canceló dinero alguno tal como dice la prensa y el expediente montados por una fiscal del Ministerio Público perteneciente al Grupo Los Enanitos de Aponte Aponte; y el otro supuesto secuestrado se le escapó a sus captores. Pero ambos secuestros tienen en común que fueron preparados por ganaderos y policía para criminalizar a los hijos de Sabino.

Todo este tiempo de secuestro sirvió para amedrentar, criminalizar e inculpar a tres hijos de Sabino, sólo faltaba en esta tramoya policial judicial la salida de la orden de captura. Pero a la cuartada utilizada por ganaderos, policía y fiscal del Ministerio Público se le veía la costura. En otro momento político y circunstancias ya estuviesen en la cárcel o en Fuerte Macoa los hijos de Sabino: Sabinito, Zenaida e Isidro, quizás hasta el joven Samuel. O mejor dicho asesinados, según la prensa financiada y la página web de Gadema, en un presunto enfrentamiento. No lo pudieron asesinar. Estemos alerta, pues están eliminando a los testigos que van al juicio para calmar el odio racial y el miedo ganadero.    

Están descubiertos los asesinos y la justicia en Perijá no tiene vuelta atrás. Entréguense, fueron derrotados por la historia escrita con sangre india Caribe desde que los españoles y posteriormente los alemanes entraron por las aguas del Lago y pisaron territorio indígena de habla Arawak, Caribe y Chibcha. Nigale desde las aguas del Lago y Sabino desde la Sierra de Perijá nos marca el camino de la dignidad. Por esta razón de dignidad histórica estos dos Caciques fueron referencias en las intervenciones este 24 de julio, cuando se celebran 190 años de la Batalla Naval del Lago de Maracaibo y 230 años del natalicio del Libertador Simón Bolívar y el presidente Nicolás Maduro decretó a la ciudad de Maracaibo, estado Zulia como capital de la República Bolivariana de Venezuela.

     
     



sábado, 27 de julio de 2013

Carta Abierta del Consejo de Trabajadoras y Trabajadores de Industrias Diana al Pueblo venezolano y al Presidente Nicolás Maduro



Por Trabajadores de Industrias Diana 
Viernes, 26/07/2013 02:58 PM 


Industrias Diana Socialista es una empresa recuperada en 2008 por la Revolución Bolivariana, que el Comandante Presidente Hugo Chávez decidió adquirir para reivindicar la lucha de los trabajadores que habían pedido su intervención y de la clase obrera en general.

Apegados a los lineamientos políticos del Comandante Chávez, los trabajadores se organizaron en un Consejo de Trabajadores y Trabajadoras, para probar que la propuesta de estructuración del Poder Popular es posible en la construcción de una Empresa Socialista.

Es público y notorio el éxito de la gestión de las trabajadoras y trabajadores, regida en todo momento por los lineamientos del Comandante Chávez y la Revolución, contribuyendo con la Seguridad y Soberanía Alimentaria de nuestro Pueblo y estableciendo el Punto y Circulo con las distintas comunidades del país, colaborando con la construcción del Poder Popular e irradiar su ejemplo a otras empresas, haciéndose evidente entre otras cosas lo siguiente:

A) A través del Control Obrero Real y Revolucionario, Industrias Diana ha logrado aportar al Fondo de Eficiencia Socialista Bsf. 35.083.895,58 correspondientes al año 2012 y 2013.

B) Se ha incremento de la producción en más de 160,4% con respecto al año 2008, alcanzando una producción de 207.761 toneladas de productos.

C) Se han puesto en marcha nuevas líneas de producción que han conducido a un incremento del empleo de la empresa, pasando de 400 trabajadoras y trabajadores en 2008 a 2350 trabajadores y trabajadoras en 5 nuevas plantas en 2013.

D) Desde el Consejo de Trabajadoras y Trabajadoras, se deciden las operaciones de la empresa y al mismo tiempo los temas contractuales, apegados al principio de “Gobierno Obrero” y “Gestión Honesta y Eficiente del Poder Popular”, Apoyando y Organizando a mas de 2000 Consejos Comunales en el Estado Carabobo.

E) Los productos de Industrias Diana (Aceite y Margarina Domestica) son distribuidos en un 80% a través de la Misión Alimentación por vía de CASA, MERCAL, PDVAL y BICENTENARIO a solicitud del MINPPAL y en un 20% directamente por Industrias Diana a través de 6 centros de distribución ubicados en el país al sector privado, en la red de restaurantes (aceite y margarina de uso industrial) y en operativos de Gobierno de Calle y de articulación directa con el Poder Popular.

Demostradamente comprometidos con la Revolución, a esta fecha, los trabajadores y trabajadoras de Industrias Diana Socialista, se encuentran consternados y molestos por la inexplicable decisión del Ministro de Alimentación Félix Osorio de sustituir al Gerente General de la empresa sin tomar en cuenta la opinión de los Trabajadores y Trabajadoras.

Llama la atención que esto se hace, a pesar de la invitación realizada al Ministro Osorio por las trabajadoras y trabajadores para que visitara la empresa, constatara los avances y conversara con ellos, se realiza la designación de un nuevo Gerente General, negando la participación a trabajadoras y trabajadores en la decisión, contradiciendo además los postulados de la Revolución y del Presidente Nicolás Maduro de tomar en cuenta y fortalecer al sector obrero serio y responsable.

Esta situación ha desencadenado que actualmente los trabajadores y trabajadoras unida y disciplinadamente se han declarado en Asamblea Permanente con una sesión diaria de información y decisiones colectivas; al mismo tiempo se ha decidido revolucionariamente “no interrumpir, bajo ningún concepto la producción de la empresa para no lesionar la soberanía alimentaria de la República, impulsando además el trabajo voluntario para el logro de tal fin”.

Las trabajadoras y los trabajadores han decidido soberanamente que a pesar de que gran parte de los logros se obtuvieron con el acompañamiento del Gerente General que el Ministro ha removido inconsultamente, este concrete la entrega de su gestión ante el Consejo de Trabajadoras y Trabajadores, para que se comprenda que la lucha emprendida no supone cargos ni privilegios, sino, el respeto que se merecen todos y cada uno de las trabajadoras y trabajadores, como mecanismo del Poder Popular en la Industria.

De igual forma, se están realizando preparativos para dirigirse de manera Organizada, Pública y Colectiva al Presidente Nicolás Maduro, ya que se considera que el Ministro Félix Osorio ha lesionado los postulados del Gobierno Revolucionario de Nicolás Maduro y la confianza que depositó en las trabajadoras y trabajadores el Comandante Chávez.

Consejo de Trabajadores y Trabajadoras Industrias Diana

Viva Chávez!

Viva la Revolución Bolivariana! 

¿Cuál sería la diferencia entre reunirse con Santos de Colombia o con Pinochet?


Por Francisco Javier Sierra Corrales

Nicolás Maduro Moros, en el día de ayer, jueves 25 de julio del 2013, celebrando un aniversario del triunfo del imperio cruzado (La España Fundamentalista Católica, la cual todavía existe y es el neo-franquismo actual) sobre nuestro máximo héroe aborigen, Guaicaipuro, quien si bien perdió en aquel momento, reencarnó trescientos años luego y fue el vengador no sólo de Atahualpa y Moctezuma, sino de Tupac Amaru y Tupac Katari, y los 37 años del vil asesinato de Jorge Rodríguez, caso en que se comprueba una vez más que nunca segundas partes han sido buenas, y si algún país es matemático en ese dicho popular, es Venezuela; dijo, sigo, como arma de descalificación de la derecha y en especifico de su líder “topocho madurado con carburo” Henrique Capriles, que se reunió con Pinochet en Chile, aunque se merece eso y mucho mas, el país, se merece, también, un gobierno socialista más coherente de verdad y de obras para que la denuncia sea más efectiva y tenga eficacia.

No negamos que reunirse con Pinochet sea algo condenable en extremo porque estamos hablando de un criminal de delitos de lesa humanidad, en este caso fue con uno de sus más estrechos colaboradores porque el gorila ya desencarnó, de eso no debe quedar la menor duda; pero surge una pregunta; cual sería la diferencia de reunirse con Santos de Colombia, y lo peor de todo comprometer al país con la oligarquía de Bogotá, que es mentira, falso de toda falsedad, que representan al hermano pueblo de Colombia, quien más bien es cordero de holocausto de ellos; y reunirse con Pinochet o uno de sus secuaces.

LOS JUSTIFICATIVOS DEL MADURISMO PARA REUNIRSE Y ACORDARSE CON SANTOS DE COLOMBIA

1.- Que somos pueblos hermanos y debemos andar juntos. Eso es una verdad de Perogrullo, obviamente que somos hermanos y tenemos un origen común y debemos (Deberíamos, del deber ser) tener objetivos nobles comunes  pero precisamente esa hermandad debe interpretarse en beneficio del pueblo Colombiano, de la mayoría y no la oligarquía. Santos no representa al pueblo Colombiano, en cuyas elecciones votan menos del 50%, aparte de que no son libres, ya que el factor terrorista del narcoparamilitarismo impone “candidatos ganadores”, como han sido los casos de Uribe y el mismo Santos.

2.- Equiparar el régimen económico venezolano que es producto de un proceso constituyente, y tiene rasgos sociales producto de la renta petrolera con el capitalismo salvaje y de precarización impuesto por la oligarquía colombiana, utilizando como arma el asesinato político y el terrorismo de estado por intermedio de la herramienta narcoparamilitar.

3.- En materia de derechos humanos, si comparamos las fosas comunes, y el número de desaparecidos, que ahora se están descubriendo en Colombia, las dictaduras del cono sur de los 70-80, quedarían como un juego de niño ante la era de los “falsos positivos” Uribistas-Santistas.

4.- Y ni hablar de los records mundiales que tiene la “democrática” Colombia (Titulo que se lo ha dado la gran prensa imperialista pero no califica como país democrático), en desplazados internos, asesinatos de sindicalistas y de periodistas, y la “novedosa” terminología de genocidio político, modalidad nacida y desarrollada en Colombia.

5.- Tampoco dice nada Nicolás, sobre la exportación e instauración de la violencia colombiana en nuestro territorio, que nos hace ser víctima directa, conjuntamente con el pueblo Colombiano, Ecuador y Panamá de la guerra desatada por la oligarquía de Bogotá. El Narcotráfico, el sicariato, las mafias en los barrios y en las cárceles, la violencia desatada en nuestras calles, todo esto son coletazos y tienen su caldo de cultivo en el estado forajido colombiano, aparte de ser la sede conspirativa o “zona de alivio” de la oposición golpista venezolana; nada de esto se menciona, o mejor dicho “se silencia”, “se invisibiliza”, para justificar las “buenas relaciones” con la hermana Colombia, como si no hubiesen dos Colombias, la profunda, la bolivariana y la oligárquica.

PERO LO PEOR DE TODO ES MANTENER LAS RELACIONES ECONÓMICAS CON COLOMBIA SIN MEDIDAS PROTECCIONISTAS A LA INDUSTRIA NACIONAL CUANDO TIENE UN “ALQUITA” CON USA.

Quizás el peor crimen de lesa patria que se cometa contra Venezuela, por parte del gobierno de Chávez-Maduro por mantener las relaciones con Colombia sin someterlas a restricciones especiales dado la naturaleza de estado forajido de Bogotá, es en lo económico, sobre todo después que Santos ratificara el Tratado de Libre Comercio (TLC) con USA, en donde debido a ese tratado, los productos gringos circulan libremente por la Nueva Granada y por vía de triangulación, si Venezuela no le coloca un freno, su circulación también se hará por el país.

Los productos gringos son anti-éticos por tener el subsidio de la explotación y la sangre obrera de las maquilas de México, Centro América y el Sudeste Asiático y tienen el subsidio de su tecnología y ciencia, que es ventajista y de naturaleza imperialista, ya que su “gran avance” es producto del robo de cerebros a los países pobres y la súper-explotación de la intelectualidad, además que utilizan la propiedad intelectual (Derecho de Autor como arma de subyugación y sometimiento y con ella han privatizado “legalmente” el internet) y con ella acaparan y secuestran el conocimiento y el avance científico que debe ser un patrimonio común del género humano, aparte de este robo y secuestro intelectual no permiten y vigilan nadie se desarrolle y crezca tecnológicamente. Los ejemplos patéticos: la industria nuclear de Irán, con fines pacíficos, y la de Corea del Norte, con fines de autodefensa (Entre muchísimos otros, pero estos dos son los más actuales, que están en el tapete). Los productos gringos, por el subsidio de la superexplotación (Anti-éticos) y de su ciencia ventajista  e imperialista, y por el hecho de ser USA, el “dueño” del sistema económico mundial, el sistema dólar (Los espiritistas decimos “Dios-Dólar” por ser todo un sistema integral e integrado que incluye lo espiritual, cultural, hasta la forma de vestirse y comer, etc.), que lo manipulan a su leal saber y entender, produciendo cualquier cantidad de dólares sin un justo respaldo, cosa que hace  que el imperialismo yanqui aplique “competencia desleal”, alias “Domping”, es decir, que juega con los precios, subiendo y bajándolo, a conveniencia, con fines de eliminar (La palabra eliminación aquí es literal) la competencia. Bajándolo, a sabiendas que la competencia no puede competir, porque el precio supera los costos, o subiéndolo, cuando sabe que la competencia no puede comparar a esos precios, por muy alto y no tener disponibilidad y si los compras a ese precio alto “quiebra”.

Volviendo al tema, la oligarquía colombiana, que no es lo mismo ni se escribe igual que el pueblo colombiano, ha firmado un TLC (Al decir de Chávez “Alquita”) con USA que nos perjudica y lesiona directamente, a los venezolanos, si no se toman las medidas proteccionistas pertinentes, ya que esos productos entrarán como “Pedro por su casa” en Venezuela, vía triangulación, destruyendo, lo poco de aparato productivo que tenemos en el país, y especialmente, el país por estar pendiente y ser necesario un proceso de industrialización, más que nunca deben tomarse medidas de corte protector para salvaguardar a esa incipiente y aun por nacer y no empezado a nacer industria nacional, por culpa de la prevaricación de Hugo Chávez, y acelerada por su continuador.

Lo anterior, lo de la triangulación y protección es tan cierta que dentro de la misma Colombia, los cafetaleros, que su industria más “competitiva”, están en huelga producto de la entrada de productos cafeteros de Costa Rica y otras zonas de Centro América y del mundo, en el mercado colombiano, y ni decir de los agricultores y demás ramas industriales quienes se ven desprotegidos y en competencia desleal con los productos de factura gringa, pero que son hechos bajo los procesos maquiladores y de súper-explotación salvaje y de la naturaleza de la barbarie, que aplican las trasnacionales yanquis.

POR QUÉ EL MADURISMO NEGOCIA CON LA COLOMBIA OLIGÁRQUICA MIENTRAS JUEGA UN PAPEL DE TERCERÓN EN LOS PROCESOS DE PAZ INTERNOS

México y Colombia, son hoy por hoy, los sargentos del imperialismo yanqui, para someter a Nuestramérica, harían un papel análogo al de Israel con los Árabes, en el medio oriente (La teoría imperialista, formante parte del “Otro Siglo Norteamericano”, programa de la ultraderecha fundamentalista de supremacía blanca gringa que se denomina “El Gran Medio Oriente”, en donde Israel sería el sargento guardián de esa parte del mundo, en Nuestramérica esos planes se denominan “Puebla-Panamá” y “Colombia”) pero si se quiere el caso de México es un asunto en donde las palabras “seguridad interna” o “seguridad nacional”, por parte de los yanquis, es más adaptada a la realidad, pero en el caso de Colombia no, en el caso de Colombia; aunque en México también lo sería y no se entienda qué es que quiero justificar la expoliación mexicana por parte de USA; es una acción de guerra de rapiña, guerra de agresión injustificada, cuyo fin es sembrar de un “Caballo de Troya” a la parte más desarrollada que está precisamente en Sur América integrada, en Brasil y Argentina, lo que hoy es Mercosur. El plan Colombia tendría otro objetivo adicional, es decir, que con Colombia los gringos “sueltan dos palomas de un solo jalón” y es la servir de muro de contención a la revolución bolivariana, el Chávez útil y necesario (Hasta el 15-Agosto-2004), en varias oportunidades habló de esto, es mas la fuente de esto que digo, aquí ahorita, es el propio Chávez, busquen grabaciones de “Aló Presidente” o cadenas nacionales y verán algo parecido, es mas hasta más completo de lo que narro, en específico, en una oportunidad (Fueron varias) que habló de la operación Otánica denominada “Balboa”, una acción de guerra conjunta en contra de Venezuela, una “Tormenta del Desierto” de 1991, en Iraq, pero en el Caribe y contra Caracas. Este conocimiento preclaro que tenía Chávez de la situación en donde estaba jugando, en “donde estaba parado”, lo hace más culpable y reo del delito espiritual, condenable por la cosmogonía de prevaricación y que sea tratado con más rigor por la historia como un gran traidor de la causa bolivariana en el siglo XXI.

Lo anterior si se quiere es historia o cultura general previa para entrar en el tema; el tema a tratar (O el objeto de esta alerta o denuncia profética), es que el acuerdo con Colombia, es previo al restablecimiento definitivo de las “buenas relaciones” con Washington, una vez consumada y hecha pública y sin máscaras, la traición definitiva de la revolución bolivariana. Y la pregunta aquí sería: ¿cuál sería la diferencia de tratar con el Imperialismo, el dueño del perro a tratar con el perro por orden del amo, que en este caso el dueño es USA y el perro es Colombia, o más exacto la oligarquía colombiana. Ninguna.

Por lo anterior es que digo, que aún queda algo por salvar en la revolución Bolivariana de Venezuela, aunque gran parte de la traición está consumada, aun la traición, como decimos los abogados, no se ha perfeccionado, y las pruebas de esto son: El frenazo o “portazo” que le han tenido que dar los pumalacas (Madurismo-Ramirismo y Militares de Derecha dentro del “chavismo”, que no es lo mismo que revolución), a la viento en popa magníficas gestiones, para el restablecimiento definitivo de las relaciones Washington-Caracas y el hecho que Nicolás siga todavía disfrazado de izquierda, conmemorando un aniversario más del asesinato de Jorge Rodríguez y se vaya para La Habana celebrar el 26 de julio, a la par que restablece relaciones con Colombia y restablecen las comisiones binacionales, las que detuvieron, torturaron y mantuvieron por mucho tiempo incomunicado, y hoy en un limbo jurídico a Julián Conrado que ni siquiera el TSJ se pronuncia, disimuladamente y con la complicidad de “economistas de izquierda”, que callan y por ende otorgan, ha restablecido el dólar libre, a la par que se ha cohonestado la mafia del “dólar negro”, con las subastas para vender dólares, por otro lado, todos los productos siguen aumentando vertiginosamente sin que el estado haga nada, y el único que se ve “serio” ya lo mocharon, que es Eduardo Samán, y todavía Maduro, dice públicamente con su cara tan lavada, tomándonos por gafo a todos, que Samán no le haga caso “a las provocaciones de la derecha que nos quiere ver peleando”, hacía rato que por Miraflores no pasaba alguien tan falso.  

Repito, todavía hay algo que salvar en esta revolución, a pesar que gran parte de la revolución esta “vendida ya”, pero el hecho que pumalacas tenga que haber echado para atrás el restablecimiento de relaciones con USA y tengan que celebrar aniversarios revolucionarios y vuelvan hablar de comunas y misiones, aunque son comunas mediatizadas y misiones de caridad baldón de socialdemocracia tardía (El diezmo, migajas) implica que todavía no todo está consumado. Se me había olvidado incluir, en este párrafo, dentro de las simulaciones maduristas, la “lucha en contra de la corrupción”, en donde ha tenido que tomar cartas en el asunto pues no le quedaba más remedio, y al respecto, aunque me salgo del tema y estoy concluyendo un artículo interesantísimo sobre el tema, el pueblo chavista, ese pueblo juramentado que tiene la misión cósmica de implantar, constituir la comuna de amor y ley, el comunismo libertario, ha presionado y lo ha obligado a meter presos a unos corruptos “bolivarianos”, pero “al caballo se le ven las patas”, los casos son muy concretos y de personajes concretos también, y limitados, y ahora hay jueces censurando  a la poca, muy poca prensa crítica que queda y dilucida estos casos (En la lucha anti-corrupción la derecha no es  la lucha anti-corrupción debe ser una jornada nacional por la ética, la transparencia, la rendición de cuentas, auditorias públicas, con la participación protagónica de las masas populares y macro-juicios que incluyan nuevas cárceles, nuevas leyes, nuevas policías, nuevas fiscalías, nuevos tribunales anti-corrupción; para que pueda existir una verdadero y genuino desagravio a los bienes del pueblo que han sido choreado por una burocracia que se disfraza de revolucionaria y aun quedan cuentas pendientes de puntofijistas que no han sido tocado ni con el pétalo de una rosa.

¿Y QUÉ ES LO QUE AÚN NO ESTÁ CONSUMADO QUE OBLIGA A MADURO A SIMULAR REVOLUCIÓN?

Existen unas bases, mal llamadas chavistas (Ya vimos que ya chavismo no es sinónimo de revolución o de bolivarianismo y mucho menos socialismo o comuna) que son revolucionarias y son la vanguardia del país, son los abejas que van a construir el panal de la comuna en la Nueva Jerusalén y esta irradiará luz para todo el continente; estas bases aun siguen creyendo, pensando y trabajando para la revolución, la mayoría están confundidos y creen que el chavismo actual, el de Maduro, es la encarnación de la revolución, a la cual ellos desde los espacios juraron implantar, antes de reencarnar; pero la función de los espíritus de luz, es despertarla y hacerle ver, por vía de la verdad y el razonamiento de la falsedad y la traición existente actualmente, traición que comenzó con el propio Hugo Chávez y que Nicolás Maduro, está allí para acelerarla y perfeccionarla, pero esa masa revolucionaria aun no se calaría una traición y arremetería en contra de la burocracia madurista, de una forma tal que no quisiera jamás estar en sus zapatos. Por ello se “rompen” o “congelan” relaciones con Washington y adoptan un lenguaje muy radical de izquierda, pero eso es pura paja, aquí hay que aplicar la máxima de Jaime, hijo de María de Jericó y hermano menor de Jesús de Nazareth y conocido como Santiago Apóstol de España: por los hechos los conoceréis; muéstrame tu fe con obras; y las “obras socialistas” y “bolivarianas” son mas corrupción, simulación, ineficiencia y traición. 

El imperialismo yanqui conocedor como nadie de la situación interna del país, la respuesta que le dio a Jaua, autor del remitido, por ser el Canciller, “Que no se preocuparan, Que ellos esperaban”, es decir, que el imperialismo esta conteste y sabe que esa ruptura de relaciones o congelamiento del reinicio de relaciones es que el trabajo de mareo, de manipulación de las masas radicales y revolucionarias mal llamadas chavistas, aun no está concluido, ellos pueden esperar, ellos están tranquilo, ellos “lo toman con soda”, saben que el país, para sus intereses, está en buenas manos, que Maduro es su mejor hombre para la transición pacífica, que por cierto lo volvió a decir (Chávez también lo decía), que “El Único que Garantiza La Paz en el País es el Chavismo”, ese es un mensaje que va dirigido directamente al imperio, a Washington y a los financistas de la derecha y a la burguesía en general, ese fue el “Factor Betancourt”, la mejor forma, la forma pacífica y menos dolorosa y traumática de acabar con el comunismo en Venezuela después del 23 de enero de 195, ahora tenemos un “Factor Maduro”:..

CONCLUSIÓN

Maduro se ve obligado a simular revolución porque aún queda un trabajo de manipulación que realizar, con un universo importante que son las bases “chavistas” 4.000.000-5.000.000 de personas, la vanguardia del país, los constructores de la nueva Jerusalén los instauradores del comunismo libertario….A esta masa no se le puede decir “Señores apaguen la luz y el último cierra la puerta que esto se terminó”, de hacerlo la burocracia se arrepentirá por varias encarnaciones y materialmente no podrá contarlo más nunca porque la furia del proletariado venezolano los arrasará y no quedaría piedra sobre piedra de ellos. Es por ello que vemos la galimatías contradictoria que mientras se implementan todas las medidas conducente a reinstaurar el capitalismo salvaje y desmontar lo poco de aspecto social que Chávez hizo, se dolariza más la sociedad venezolana (Dependencia directa al imperialismo yanqui, instauración del “Dios-Dólar”), al de una forma disimulada o con vaselina meter el “dólar libre” por intermedio de subastas al estado vender sus petrodólares, y a la par se legaliza el dólar paralelo o “negro” y más que todo se legitima la mafia que se ha enriquecido destruyendo la economía nacional en una acción de lesa patria, integrada por la boliburguesía, un sector de la MUD ligado a los pumalacas y empresarios carlosandresistas y mayameros, aprovechados; que gozan de total impunidad con la burocracia roja, rojita, quienes como buenos socialistas materialistas, acomplejados con los imperialistas y sus lacayos, han querido que estos rufianes, los inviten a sus banquetes y hagan fiestas juntos y revueltos.

OTROS:
COMANDANTE EN JEFE FANB CULPABLE DEL DESNIVEL BELICO, EN PODER DE FUEGO Y HOMBRES, EXISTENTE ENTRE LAS FFAA DE COLOMBIA Y VENEZUELA.

Son 900.000 soldados, aparte del arsenal bélico dizque para combatir a las guerrillas que tiene supuestamente el ejército colombiano (En sí es el imperialismo con colombianos como soldados carne de cañón, eso no es nuevo los Cruzados Españoles tenían ejércitos de indígenas comandados por un Español), aparte del ejercito para-militar, el cual cuenta y también forma parte del personal imperialista interventor, porque la guerra es irregular o de cuarta generación, sin tomar en cuenta policías y ejércitos particulares de hacendados y empresarios y el narcotráfico que todos confluyen en el apoyo al gobierno oligárquico en contra de las guerrillas “marxistas”, es decir una desproporción, un desnivel bárbaro, que hace a Venezuela presa fácil, “pan comido” a la hora de una intervención yanqui-colombiana oligárquica (Cual es el objetivo final de lo que no debe quedar lugar a dudas), y esto aunque por mandato constitucional es responsabilidad de todos los ciudadanos y ciudadanas de la República Bolivariana de Venezuela (RBV), quienes directamente deben velar porque ese desnivel no exista, y son responsables en primera instancia, son nuestras Fuerzas Armadas Nacionales Bolivarianas (FANB), en concreto su Comandante en Jefe, el Presidente Constitucional de la RBV, Nicolás Maduro Moros.

RAZONES METAFÍSICAS DE ESTE REPROCHE

Los Pumalacas, quienes son unos grandes traidores tanto de la patria como de la liberación definitiva del género humano nos critican por la estas críticas que nosotros hacemos a la forma como se llevan las relaciones con Colombia.

¿Qué argumentan los pumalacas en sus críticas a nuestro reproche valido?

Ellos se ponen como los paladines de la paz y de la hermandad Colombo- Venezolana y con el apoyo de la burocracia estalinista cubana se atreven a decir que somos pro-imperialistas, que o que queremos es una guerra con Colombia y que una guerra con Colombia está dentro de la estrategia del imperialismo yanqui, y de allí pasan a “los perros de la guerra” y siguen con una serie de majaderías que si no supiéramos que es para taponear su traición y su entrega al imperialismo yanqui, entrega que se haría al sargento del imperialismo, ni siquiera al imperialismo propiamente tal, sin no supiéramos eso, esos argumentos más nos darían risa, pero para nada es asunto de risas sino algo muy serio.

Primero que todo, debemos decir que el imperialismo, aunque es el principal factor de violencia y promotor de la guerra mundial, no siempre quiere guerra, hay casos en donde al imperialismo no le conviene una guerra, no le interesa desgastarse en una guerra en donde ellos no avizoran alguna ganancia, sea económica, que es lo que más le interesa pero también política. Casos sobran, más recientes las retiradas de Afganistán e Irak, a pesar de haber sido una guerra iniciada y promovida por ellos; en el caso de Colombia con Venezuela, es mentira, “mucha mentira” como diría el gocho que si el imperio ve que esa guerra la puede ganar Venezuela y su aliado Colombia saldría mal parado, para nada la promovería y utilizaría toda su capacidad de maniobra en la OEA, ONU y utilizara a la OTAN, Cascos Azules y a cualquier organismo internacional manipulado por ellos, para impedirla y sancionar y aislar a Venezuela y en última instancia se meterían ellos mismo (Hoy en día actuarían con la OTAN, es decir, con sus perros falderos Europeos, Canadá, Australia, Japón Corea), esta es la dinámica actual del imperialismo yanqui con respecto a las guerras.

Alegar paz y hermandad, es una falsa paz, que traería más muertes y destrucción, mas “falsos positivos”, mas desplazados, mas asesinatos de líderes sindicales y sociales, terrorismo de estado por intermedio de la herramienta paramilitar y menos democracia y menos justicia social y cero igualdad económica y con respecto al problema binacional, menos hermandad, mas desplazados, mas violencia en la frontera, mas exportación de la violencia Colombiana y el factor narcotráfico Otánico, el cual es una forma de dominación geopolítica y control social ya que, la ilegalidad de las drogas encarecen su precio y lo hace un negocio atractivo para delincuentes, pero en ese tráfico juega un solo cartel, los demás serian sub-carteles subordinados, cuando se ganan ese puesto, o hediondos a muerto o preso, a menos que se adhieran al gran cartel, al cartel del “Gran Hermano”, La DEA,  es decir que la violencia de la droga, no es independiente ni está sola, también es inducida por el principal factor de violencia y guerra mundial el imperialismo yanqui.

Es decir alegar paz aquí, es una falsa paz y peor sería alegar hermandad, ese argumento como lo dijimos al principio raya en la manipulación, en el engaño.

Para ampliar en este tema de la paz, los remito a artículos míos referentes a la situación concernida en los diálogos de paz entre el gobierno oligárquico de Santos y las FARC, en La Habana; en donde sostuve “LA PAZ, SIN JUSTICIA SOCIAL, ES UNA FALSA PAZ.”. Y también en un análisis, muy somero, que le hago al libro del Maestro Joaquín Trincado “Los Extremos Se Tocan”, en donde este sostiene que al final de la guerra los imperialistas han hablado de la paz y no ha habido paz, porque la paz solo se logra cuando la guerra mate a la guerra y se acaben con los prejuicios y las religiones y los regímenes del poder civil (Capitalismo) que son feudos de las religiones y del prejuicio materialista de negar al espíritu como el primero.

La razones Metafísicas al reproche de no buscar la paz, acabando con los verdaderos factores que producen la guerra, que tienen su origen en las desigualdades y la falta de justicia, en el caso de Colombia y Venezuela, es porque Caracas, estaba llamada a ser la cuna de la comuna universal, siendo Nuestramérica la tierra prometida que le ofrecieron a Moisés, naciendo aquí la Nueva Jerusalén que se extendería hacia Colombia, Ecuador, Panamá y al resto de Sur América, Centro América y El Caribe y el resto del mundo. La Nueva Jerusalén iba a nacer en los cuarteles, ya que esa era la única forma que nadie, sobretodo el detractor no se diera cuenta, y una vez surgida, era la mejor forma de conservarla; esa era la misión que se le dio al Catire Acosta Carles, Chávez y a otros misioneros, en donde hoy todavía perviven Francisco Arias Cárdenas, Wilmar Castro Soteldo, Joel Acosta Chirinos, incluso el General Isaías Baduel, etc., etc., toda esa pléyade, que hemos denominado la generación Bolivariana; y de todos ellos el liderazgo lo toma Hugo Chávez Frías, lo cual no importaba, pero al final terminó importando, ya que este lo utilizo en su beneficio propio, personal y para reforzar una secta, un grupo afecto a el mismo, desviándose del camino que se trazó la cosmogonía, de allí su muerte temprana y el castigo que recibirá de la cosmogonía.

De todas formas, la ley del espiritismo nunca es burlada, y ya se están tomando los correctivos, espiritualmente, a la prevaricación de Chávez y su cohorte a nosotros nos queda recoger los vidrios rotos y ver que se puede salvar de esta gran traición, y por eso escribimos como escribimos; aunque nos inspiran los guías, pero jamás diremos y mucho menos ante un tribunal o una cámara de tortura, que son nuestros guías quien escribe, aunque ellos por amor recomiendan que lo digamos, pero nunca lo haremos, estas letras las escribo y yo asumo mi responsabilidad, pero que quede claro, también asumiré el éxito; esta vez no permitiremos que ningún personalista que se las tire de “iluminado” o “mesías” tergiverse o pretenda tergiversar la ley del espiritismo.

Lo menos que podemos hacer los espíritus sensibles y primitivos del plano tierra, es decir estas verdades, así nos cueste lo que nos cueste.  

¿Será que contesté la pregunta de cuál sería la diferencia de reunirse con Pinochet o con Santos de Colombia?



Sobre la lucha contra los "tres males" y los "cinco males"


Noviembre de 1951 - marzo de 1952

 Importantes instrucciones redactadas por el camarada Mao Tse-tung en nombre del CC del PCCH.]

1
La lucha contra la corrupción administrativa y el despilfarro constituye un asunto de gran importancia para todo el Partido; ya les hemos dicho a ustedes que le presten seria atención. Necesitamos una buena limpieza en todo el Partido, limpieza en la que se pongan completamente al descubierto todos los casos de corrupción administrativa, sea grande, mediana o pequeña su gravedad, dirigiendo el golpe principal contra los mayores culpables y aplicando, para con aquellos cuya culpabilidad sea mediana o pequeña, la política de educación y remodelación a fin de que no reincidan. Sólo de esta manera podremos poner fin al peligrosísimo fenómeno de la corrosión por la burguesía de gran número de militantes, superar esta situación, que ya se había previsto en la II Sesión Plenaria del VII Comité Central, y llevar a efecto la orientación adoptada en esa reunión para prevenir la corrosión. Les pedimos que tengan muy presente todo esto. (30 de noviembre de 1951)

2

Es preciso prestar seria atención a la presencia de graves casos de corrupción administrativa de cuadros que han sido corroídos por la burguesía y esforzarse por descubrirlos, denunciarlos y castigarlos, abordando este problema como una gran lucha. 

                                                                               (30 de noviembre de 1951)

3

A la lucha contra la corrupción administrativa, el despilfarro y el burocratismo es necesario atribuir la misma importancia que a la lucha de represión a los contrarrevolucionarios; del mismo modo que en esta última lucha, en aquélla se debe movilizar a las grandes masas -incluidos los partidos democráticos y personalidades de los diversos círculos sociales - , actuar desplegando banderas y batiendo tambores exigir que los cuadros dirigentes asuman la responsabilidad de esta tarea y se ocupen personalmente de ella y, en fin, exhortar a la confesión y la denuncia. Es preciso criticar y educar a los convictos de culpas menores, destituir, aplicar sanciones punitivas o condenar a prisión (corrección por medio del trabajo físico) a los convictos de culpas graves, e incluso fusilar a los que hayan incurrido en los peores casos de corrupción administrativa. Esta es la única manera de resolver el problema.
(8 de diciembre de 1951)

4

En la actualidad es sumamente necesario y oportuno que, en todas las ciudades del país, ante todo en las grandes y medianas, despleguemos en gran escala, apoyándonos en la clase obrera y uniéndonos con los burgueses que acatan las leyes y con otros habitantes urbanos, una lucha resuelta y radical contra los burgueses transgresores de las leyes, culpables de soborno, evasión de impuestos, robo de bienes del Estado, estafa en los contratos con el Estado y hurto de informaciones económicas, de modo que esta lucha se combine con la que se libra dentro del Partido, el gobierno, el ejército y las organizaciones populares contra la corrupción administrativa, el despilfarro y el burocratismo. En esta lucha, las organizaciones del Partido en las diversas ciudades deben hacer una disposición minuciosa de las fuerzas de clase y de las fuerzas de las masas y tener presente la táctica de explotación de las contradicciones, desintegración, unión con la mayoría y aislamiento de la minoría, formando rápidamente, en el mismo proceso, un frente único contra los "cinco males". En una ciudad grande, este frente único podrá formarse aproximadamente en tres semanas luego de que la campaña haya cobrado un desarrollo impetuoso. Una vez establecido el frente, quedarán aislados aquellos capitalistas reaccionarios que han cometido los peores crímenes y el Estado podrá castigarlos, con toda razón y sin obstáculos, con las medidas a que haya lugar: multas, confiscación de bienes, arresto, prisión o fusilamiento. Todas las grandes ciudades del país (incluidas las capitales provinciales) deben entrar en el combate contra los "cinco males" en la primera década de febrero. Sírvanse tomar sin demora las disposiciones pertinentes.
(26 de enero de 1952)

5

1) He aquí los principios básicos para el tratamiento a los establecimientos industriales y comerciales en la campaña contra los "cinco males": clemencia con las transgresiones del pasado y severidad con las nuevas transgresiones (por ejemplo, el pago de impuestos evadidos será, en general, retroactivo solamente al año de 1951); clemencia con la mayoría y severidad con la minoría; clemencia con los que confiesen sus delitos y severidad con los que se nieguen a hacerlo; clemencia con los establecimientos industriales y severidad con los establecimientos comerciales, y clemencia con el comercio normal y severidad con el comercio de especulación. Esperamos que los comités del Partido a todos los niveles se atengan a estos principios en el curso de la campaña.

2) A efectos de la campaña contra los "cinco males", hay que clasificar los establecimientos industriales y comerciales privados en las siguientes cinco categorías: los obedientes de las leyes, los obedientes de las leyes en lo fundamental, los semiobedientes o semiinfractores de las leyes, los grandes infractores y los infractores totales. En las grandes urbes, las primeras tres categorías representan más o menos el 5 por ciento y las últimas dos, el 5 por ciento aproximadamente. Estos porcentajes varían en cierto grado de una gran ciudad a otra, pero no mucho en general. En cuanto a las ciudades medianas, los porcentajes son muy distintos de los anteriores.

3) Dentro de estas cinco categorías se cuenta a la burguesía y a los dueños de talleres artesanales independientes o de negocios familiares, que no son burguesía, pero no a los propietarios de puestos de venta. En las grandes ciudades, por el momento, se puede dejar a un lado a estos últimos; sin embargo, es conveniente dar un tratamiento adecuado al problema de los talleres artesanales independientes y negocios familiares. En las ciudades medianas, durante la campaña contra los "cinco males", es aconsejable enfrentar tanto el problema de las unidades manufactureras y comerciales independientes como el de los puestos de venta. Las unidades manufactureras y comerciales independientes, que no contratan obreros o dependientes (algunas de ellas tienen aprendices), son muy numerosas en las ciudades grandes y medianas del país. Muchas de ellas observan las leyes, mientras que muchas otras las observan en lo fundamental infringiéndolas sólo en parte (presentan pequeños problemas: evasión de impuestos en pequeño monto); pero también hay entre ellas un reducido número de semiobedientes o semiinfractoras de las leyes, valga decir, unidades que practican la evasión de impuestos en un monto bastante grande. En esta campaña contra los cinco males no sólo debemos enfrentar el problema del gran número de pequeños capitalistas y definir su situación, sino también procurar al máximo hacer otro tanto con los propietarios de las unidades manufactureras y comerciales independientes, cuyo número es más o menos igual al de los primeros. Esto favorecerá tanto a la actual campaña como a la futura construcción económica. En general, los pequeños capitalistas y los propietarios de tales unidades manufactureras y comerciales no tienen problemas graves y, en consecuencia, no es difícil definir su situación. Una vez hecho esto, nos ganaremos el apoyo de las grandes masas. Pero si alguna que otra ciudad considera más conveniente proceder primero a definir la situación de los establecimientos industriales y comerciales en general y luego la de las unidades independientes, también puede hacerlo.

4) De acuerdo con las circunstancias reales de las ciudades, hemos decidido reclasificar en cinco categorías, en lugar de las cuatro anteriormente fijadas, los establecimientos industriales y comerciales, esto es, dividir en dos categorías los establecimientos obedientes de las leyes - los obedientes totales de las leyes y los obedientes en lofundamental -, y mantener intactas las otras tres categorías. De los cincuenta mil establecimientos industriales y comerciales de Pekín (incluidas las unidades independientes, pero no los puestos de venta), los obedientes de las leyes representan, aproximadamente, el 10 por ciento; los obedientes en lo fundamental, el 60 por ciento; los semiobedientes o seminfractores, el 25 por ciento; los grandes infractores, el 4 por ciento, y los infractores totales, el 1 por ciento. Puede surtir gran efecto educativo el diferenciar a los obedientes totales de las leyes de los obedientes en lo fundamental, que presentan pequeños problemas, y tratar de manera diferente, dentro de estos últimos, a los que incurren en pequeñas evasiones de impuestos y a los que incurren en evasiones un poco mayores.

5) En algunas ciudades grandes y medianas, los comités municipales del Partido iniciaron apresuradamente la campaña contra los "cinco males" cuando se hallaban todavía muy a oscuras acerca de la situación de las diversas categorías de establecimientos industriales y comerciales, no tenían claros los conceptos tácticos para el tratamiento diferenciado de los mismos y sólo contaban con equipos de trabajo (grupos de fiscalización) de los sindicatos y del gobierno organizados y preparados chapuceramente; en consecuencia, se han producido algunas confusiones. Esperamos que esos comités del Partido presten atención a este problema y lo resuelvan rápidamente. Por otra parte, la fiscalización de los establecimientos infractores debe realizarse bajo el riguroso control de los comités municipales del Partido y de los gobiernos municipales; no se permite que ninguna institución oficial envíe personal por su cuenta para realizar este trabajo y, menos aún, que detenga a su albedrío a los capitalistas para someterlos a indagatoria en su propia sede. Además, trátese de la campaña contra los "tres males" o de la campaña contra los "cinco males", queda prohibido recurrir a la violencia física para arrancar confesiones y se exige mantener estricta vigilancia para evitar los suicidios; allí donde hayan ocurrido tales casos, se debe tomar sin demora medidas de precaución, de suerte que estas dos campañas se desarrollen sanamente por el camino correcto y culminen con éxitos del todo satisfactorios.

6) En ningún distrito, territorio ni cantón se desplegarán por ahora las campañas contra los "tres males" y contra los "cinco males". El Comité Central comunicará en el futuro cuándo y cómo hacerlo allí. En los pocos casos en que, a manera de prueba, se ha iniciado la campaña contra los "cinco males" en cabeceras de distrito y, enterritorios, la campaña contra los "tres males", se las debe controlar rigurosamente, de modo que no afecten la labranza primaveral y demás actividades económicas. En cuanto a las ciudades medianas, la campaña contra los "cinco males" tampoco debe desatarse a un mismo tiempo en todas ellas, sino por grupos sucesivos y bajo estricto control. (5 de marzo de 1952)

6

En la actual lucha contra los "cinco males" y después de ella, debemos alcanzar los siguientes objetivos:

1) Averiguar a fondo la situación de los establecimientos industriales y comerciales privados, a fin de facilitar la unidad con la burguesía y el control sobre ella, así como la implantación de la economía planificada del país. Sin un conocimiento claro de la situación, es imposible una economía planificada.

2) Establecer una clara línea de demarcación entre la clase obrera y la burguesía, erradicar de los sindicatos la corrupción administrativa y el burocratismo, el cual se caracteriza por su divorcio de las masas, y limpiarlos de lacayos de la burguesía. En los sindicatos de todos los lugares existen tales lacayos y existen elementos de centro, que vacilan entre el trabajo y el capital; debemos educar y ganar en la lucha a estos últimos y expulsar a los lacayos de la burguesía culpables de graves crímenes.

3) Reorganizar los gremios y las asociaciones de industriales y comerciantes, excluir de sus cuerpos dirigentes a los que estén provistos de las "cinco ponzoñas"[1] y a otras personas totalmente desprestigiadas, admitiendo en su reemplazo a aquellos que tengan un comportamiento más o menos bueno en la campaña contra los "cinco males". Salvo los infractores totales de las leyes, deben tener allí sus representantes los industriales y comerciantes de las demás categorías.

4) Ayudar a los dirigentes de la Asociación de la Construcción Nacional Democrática a reorganizar esta entidad, lo que supone la expulsión de aquellos que estén provistos de las "cinco ponzoñas" y demás elementos completamente desacreditados, así como la incorporación de cierto número de personas relativamente honestas, a fin de que aquélla llegue a ser una agrupación política capaz de representar los intereses legales de la burguesía, principalmente de la burguesía industrial, y de educar a la burguesía en el espíritu del Programa Común y los principios de lucha contra los "cinco males". Se tomarán medidas para disolver las sociedades secretas conformadas por capitalistas de diversos sectores, como la llamada "Festín de los Jueves"[1].

5) Eliminar las "cinco ponzoñas" y acabar con la especulación, haciendo que toda la burguesía obedezca las leyes y decretos del Estado y se dedique a actividades industriales y comerciales beneficiosas para la economía nacional y la vida del pueblo; desarrollar, dentro del marco trazado por el Estado, las industrias privadas (siempre que los capitalistas quieran desarrollarlas y lo hagan de conformidad con el Programa Común) y disminuir paso a paso el comercio privado; ampliar anualmente el plan estatal de pedidos de mercancías a las empresas privadas y monopolio de la venta de su producción, expandiendo así de año en año la cobertura de la planificación sobre la industria y el comercio privados; determinar de nuevo el porcentaje de utilidades del capital privado, de manera que este se halle en condiciones de lograr algún beneficio, pero sin que pueda embolsarse ganancias fabulosas.

6) Abolir la práctica de contabilidad doble, llevar las cuentas a la vista de todos e implantar gradualmente el sistema de supervisión de la producción y la administración por parte de los obreros y dependientes.

7) Recuperar la mayor parte de las pérdidas económicas del Estado y del pueblo por medio del cobro retroactivo de impuestos evadidos, de restituciones, multas y confiscaciones.
8) En todas las empresas privadas grandes y medianas, establecer células del Partido entre los obreros y dependientes y reforzar el trabajo del Partido.

(23 de marzo de 1952)


NOTAS

[1] Se trata de cinco tipos de infracciones de las leyes por parte de los capitalistas: soborno, evasión de impuestos, robo de bienes del Estado, estafa en los contratos con el Estado y hurto de informaciones económicas.


[2] Sociedad secreta establecida por algunos capitalistas de Chungching que realizó una serie de actividades clandestinas y sumamente ilícitas y que fue denunciada y proscrita en la campaña contra los "cinco males".